在我国历史上，北宋是一个名人辈出的时期，而且，在中国文学史上，这个时期涌现出了非常多的文化名人，他们在文学史上有着重要地位，这与当时宋太祖重文轻武的政策有关。北宋时期的菏泽地区，属于京东路，“路”相当于如今省级行政区，菏泽地区内的县级行政区分属于曹州、济州、宋州等。因为临近北宋首都东京开封府，当时菏泽地区一带文化氛围非常浓厚，出现了王禹偁、戚纶等一大批文学名人。

王禹偁（954-1001），字元之，他的家在当时的济州巨野县，出身农家，他是北宋诗文革新运动的领袖，在中国文学史上占有重要一页。

王禹偁在太平兴国八年（983年）中进士，被分配到与家乡巨野相邻的成武县任主簿。在任职之前，他的名气就已经非常大了。史书中记载他“九岁能文”。由于聪明好学，小小年纪就已经远近闻名。北宋宰相毕士安年轻时在担任济州团练推官的时候，听说王禹偁是当地的“神童”，便召见他。听说他家以磨面为生，就让他以“磨”为题作诗。王禹偁张口而出：“但存心里正，无愁眼下迟；若人轻着力，便是转身时。”毕士安听后很赏识他，就将他留在推官官署，和官员们的子弟一起学习，并亲自教授他写文章。自此，王禹偁成为毕士安的门人。

当时，毕士安还是把他当成一个小孩子来对待，直到发生了一件事情后，毕士安才真正看重了他。毕士安的曾孙曾在《丞相文简公行状》记载了这样一件事。济州太守有一次邀请毕士安去参加宴会，太守养了一只会模仿人说话的鹦鹉，太守视之如宝。在酒宴上，太守以鹦鹉为题出了一个对联，对不上的罚酒。太守出的上联是“鹦鹉能言争似凤”。在座的文人雅士抓耳挠腮，不是对不上就是对的不工整，太守很不满意，就连毕士安这样的进士也没有对出下联。回来后，毕士安就把这副上联写到家里的墙壁上，时时提醒自己。过了一段时间，闲暇的毕士安又面对着墙上的对联在那里苦思冥想。正巧王禹偁路过此处，看到了墙上的对联，随口就说：“蜘蛛虽巧不如蚕”。毕士安听后大惊，认为王禹偁很不简单。于是，送给他了文人才穿的冠带，用客人的礼节来对待他。从此，王禹偁声名更大了。

后来，王禹偁中进士后先是到成武县任主簿，最后被贬黄州，世称“王黄州”。虽然他的仕途总是遇到波折，但王禹偁是一个非常忠君爱国的人，他和老师毕士安一样，对于发现的人才总是不遗余力地向国家推荐。戚纶就是其中一个。

戚纶（954-1021），字仲言，是宋州楚丘县人（今菏泽市曹县安蔡楼镇榆林集村人）。他于太宗太平兴国八年（983年）和王禹偁一同考中进士，两人是同年出生，又是同榜进士，家乡又相距不远，互相惺惺相惜。

其实，戚纶的家庭在鲁西南地区的读书人中也很有名声。戚纶的父亲叫戚同文，是北宋早期的教育家，他出身贫苦，却读书好学，成为当时的教育家杨悫的学生。杨悫是当时的名儒，创办了“睢阳学舍”，许多读书人在这里求学，他的名气很大。杨悫去世后，戚同文继承师业，继续办学，学生中中进士的就有56人，“睢阳学舍”成为当时中原一带的学术文化教育中心。后来，学舍发展成为著名的四大书院之一的“应天书院”。戚同文有两个儿子，长子戚维，次子戚纶。因此，作为读书人，王禹偁对戚纶的家世应该是很了解的，或者说是很熟悉的，因为巨野曹县只隔着一个成武县。

戚纶中进士后被分配到沂水县任主簿。在主簿任上，他发现该县有不少逃户，虽然有户口，但是却没有上交赋税。于是，他亲自到乡间去访查，结果有不少逃户是虚报的，他按册核定查找，把虚报的人口都澄清了，给县里增加了赋税。因为这个政绩，他被提升到泰和县（今安徽省太和县）任知县。

根据《宋史》的记载，他在调任太和县知县不久，他的父亲戚同文就在湖北随州去世了。因为戚纶的哥哥戚维在随州任从八品的节度掌书记，戚同文跟着戚维生活，所以，戚纶得知后，就按照丁忧制度去官步行千里之遥去了随州。不长时间，朝廷下发任命，让戚纶兼任大理评事，负责案件的审理判决。

在泰和县，他发现长江以南的百姓，性情凶暴强悍，民众之间经常发生诉讼官司，影响生产。于是，戚纶写下《谕民诗》五十篇，利用当时的风俗和本地发生的民间事情，来教育老百姓要互相理解谦让，当地的老百姓很多人都在传诵这些诗句。

为了感化百姓，戚纶每到过年的时候，就与监狱里的囚犯约定好，让他们回家祭祀祖先，与家人团聚。囚犯们受到感化，都按期返回，因而当地的诉讼案件慢慢就下降了。 张长国 朱琳