孔伟建

千年前的那个素朴原始的天地之间，渊明种豆南山，晨兴而作，带月而归。那种悠然自得早已成为一幅永恒的历史剪影，穿透光阴隧道，历经无情风尘岁月冲刷淘洗，反而越发清晰起来。

自然，人类灵魂的最好皈依；自由，生命价值的最高体现。陶潜，应是中国历代文人中屈指可数的潇洒如风者吧。归去来兮，来去自由。“少无适俗韵，性本爱丘山”的他误入尘网之中，几个回合之后便伤痕累累。索性算了吧，混迹官场原非所好，还是回归自然吧。那悠然依旧的美丽南山、一丛丛的灿然秋菊，大自然的宽广胸襟接纳了满目疮痍的他。

于是，摸惯了笔杆子的手开始拿起锄头，终日盯着书本的眼睛开始关注五谷。春种、秋收、冬藏，农民用日复一日的劳作维系这个世界，他们才是自然的真朋友啊。美在民间、真在民间、善在民间，流浪半生的渊明终于顿悟。

那丛丛秋菊开了千年，仍然在中国文学史上大放异彩。他们身上至今还留有渊明的影子吧。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”并非所有的花都能傲霜，正如并非所有的人都能笑傲江湖。今天的菊花摇曳之间，仿佛还有渊明飘逸的身影，他长衫布履、须发飘飘，满目的魏晋风骨在他身上汪洋恣肆。

红尘纷扰，一切烦恼原本是自找的。佛说“世间本无事，庸人自扰之。”即使地处偏远，只要有一颗眷恋红尘之心，就难得清净！渊明说“问君何能尔，心远地自偏。”自古境由心造，但万丈红尘之中，心远者庶几？

那方与世无争、无忧无虑的桃花源，闪烁着迷人的诗性光泽，灿烂在浩瀚的文学典籍之中，曾经装点过、迷离过多少人的梦境啊！此景怕是只应天上有吧，一旦降落人间，总会给人以幻梦之感。怕是只能出现在画中、装载进诗歌里吧，那美丽仿佛经不起凡人触碰，只能听任诗人醉酒后吟唱，听任画家兴致大发时，挥毫泼墨，淋漓尽致地吞吐胸中美景。

只是，曾经在历史深处招摇的那方桃花源，今天还是当初的模样吗？那落英缤纷的满地繁华，那鸡犬相闻的闲适从容，那绚烂夺目的桃花流水，那飘然倏忽的木船小舟，而今要去哪里找寻？当现代化的嘈杂无情地驶过那方胜地，人们能看到的只是粗俗的被金钱蒙蔽遮掩了的面目全非。这样的景色不看也罢，正如曾经非常要好的朋友多年不见，当初的那份默契恐怕难觅了吧？所谓“相见不如怀念”说的就是这个道理。世间万物、人间美景，真正看过、参透之后，反而没有了想象的空间和余地，如此也就兴味索然了。倒不如给自己留一点想象的私密空间，任想象填充弥补现实的缺憾与不足，这样不是很好吗？

哲人说，人不过是一棵会思考的芦苇。的确，万物灵长和世间苍生一样其实都是一程生命经历，或短或长，或喜或悲。我们所能做的就是尽量让生命不留遗憾，尽量让诗意的生活普照你我。恰如渊明，如果不能经世济国，索性就回归自然，种瓜种豆，日出而作，日落而息，自给自足，闲云野鹤，在田园山水之间终老一生吧。