阅读春秋时代的众多典籍，可以总结发现一个特点，有着具体的指向，具体可以用四个字来总结，那就是“选人用人”。历史总的归结起来，是人的历史。得人才者，则事业兴、国家兴。所以，在生产力不发达的春秋时代，有许多明智的诸侯国国君都求贤若渴，把寻找人才当成第一要务。本国没有人才，还往往到别的国家去寻找。今成武县苟村集镇苟村集村，位于县城东七公里，是战国名将苟变的故里，在他的身上，曾经发生了著名的“不以二卵弃干城之将”的用人典故。而记载这个事情的文章就是有名的古文名篇“子思荐苟变”。

说起苟变，就不得不说苟变的“伯乐”——孔伋。孔子的嫡孙——“述圣”孔伋（字子思）是一个大学问家，他效仿祖父孔子，游历卫国等国家。在公元前436年的一天，孔伋沿着祖父孔子西行的路线，乘着牛车出鲁国的边境西大门、今成武县白浮图镇的防城向西面的卫国行进。苟村集在防城西十多公里，是当时西方进出鲁国的必经之地。孔伋路经苟村，住宿休息，里正苟变听闻孔伋大名，前来拜访。交谈之下，孔伋惊奇地发现苟变是个不可多得的将才。据说，苟变是鬼谷子的弟子，而鬼谷子则是卫国人，当时的苟村集一带原本属曹国，后宋国灭曹，诸侯分曹，这个地方应该被卫国短暂管理，属卫地。苟变曾经求学于鬼谷子，因而精通了兵法。学成后，苟变报国无门，只好又回到了家乡，因为有知识和才能，当上了里正，负责这一带的治理。孔伋于是把苟变这个将才牢牢记在了心里。到卫国后，孔伋向卫侯，也就是卫敬公推荐苟变，说：“苟变的军事才能可以指挥五百辆兵车。”然而卫侯却说：“吾知其可将，然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”大意是我知道这个人是个将才，但苟变在收税时私下吃过别人两个鸡蛋，所以不能用他。当时孔伋是这样回答的，说：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”这段话翻译过来的大意是：“圣明的人用人，如木匠用木料，取其所长，弃其所短。所以，好的大木料如果有一点腐朽的地方，好的木匠是不会丢弃的。现在国君你处在国家互相攻伐的时代，用有本事的人才，却因为两个鸡蛋而不用他，这样的做法可不能让其他国家知道。”卫侯于是明白了，向孔伋拜谢说：“谨受教矣！”于是正式任命了苟变。“子思荐苟变”这个记载来自于西汉《孔丛子》一书，后被北宋司马光编入《资治通鉴》。

据传说，苟变吃的这两个鸡蛋，是当地的一个贫穷老太太为了感谢苟变免除了她的赋税而送给他的，苟变不吃，老太太就不让苟变走，推脱不过，苟变就吃了。因为苟变平时秉公执法，得罪了一些游手好闲又好吃懒做交不起赋税的无耻之徒，这些人就到处传扬苟变吃了贫苦老人两个鸡蛋，给苟变的名誉造成了极大的损害。但史书却不会记载这样的小事，人们只知道苟变吃了别人两个鸡蛋，但对前因后果却无法得知了。春秋战国时期1车4马为1乘，由甲士3人、步卒72人组成，苟变能指挥500乘兵马，即3.75万人，大概相当于现在的一个军了，怪不得孔伋要大力举荐他了。“不以二卵而弃干城之将”的故事成为孔伋知人善任的一个典范。所以孔伋也被后人尊为了“述圣”，成为“亚圣”孟子之后的又一个圣人。“子思荐苟变”也成了历代帝王用人时的一个借鉴。

经过两千多年的历史风云，该村已没有了苟姓人，据说，最后一家苟姓人在中华人民共和国成立前已经外迁。如果从春秋时期的苟变算起，这个村子已经有两千多年的历史了，在鲁西南，这样的千年古村实属凤毛麟角，而古老的历史记载，则给这里的地方文化增添了新的传奇。张长国