2022年06月21日
第A5版:文学副刊

最硬的骨头 不屈的灵魂

—— 仲夏瞻仰铁公祠忆铁铉

易文

仲夏时节,济南大明湖水波不兴,湖岸草木葱茏,一场雨后,更显青翠欲滴,掩映在湖畔绿荫中的铁公祠此时也比平时更加庄严肃穆,威仪岿然。

远山如烟,湖水低吟,阳光透过树荫照射地面,一片斑驳,仿佛穿越了几百年的历史。树影摇曳,也好像在讲述当年金戈铁马的故事。

一代英雄气盖世,不屈灵魂照后人。铁公祠,隐藏着明代兵部尚书、山东布政使铁铉多少感天动地、可歌可泣、扣人心弦的故事?

时间回到620多年前的明代。

1399年(建文元年),建文帝的叔叔燕王朱棣,在北平起兵发起“靖难之役”。朱允炆派大将军李景隆讨伐,时任山东参政的铁铉负责督运粮饷。李景隆战败,河北及山东北部各城守军望风而溃。建文二年(1400)四月,朱棣在济南城外击败李景隆,并包围了济南。

这时,济南城内只有都指挥盛庸所部,兵力单薄。危急时刻,正在外地为李景隆的北伐军运送粮草的铁铉火速赶赴济南,与盛庸歃血为盟,约定死守城池。

1400年(建文二年)六月八日,燕军兵临济南城下。此时的朱棣得意洋洋,靖难以来,他未尝败绩,朱允炆的主力都被打得屁滚尿流,何况是小小的济南城。朱棣命人用箭将一封劝降书射进城内,铁铉见信后随即效仿此法回信一封。朱棣打开一看,见是《周公辅成王论》一文。原来,铁铉是借此奉劝朱棣要效法辅佐侄子治理天下的周公,忠心辅佐侄子朱允炆。

朱棣恼羞成怒,遂下令攻城。而铁铉督众,矢志固守,致使朱棣久攻不下。

朱棣攻济南三个月不得,便欲掘开黄河大堤,引黄河水灌城。为了济南百姓的安危,铁铉决定以诈降之计,诱杀朱棣。铁铉派壮士暗在城门上置千斤闸,又派城中年长的百姓到燕王大营跪伏请降:“朝中有奸臣进谗,才使得大王您冒险出生入死奋战。您是高皇帝亲儿子,我辈都是高皇帝臣民,一直想向大王您投降。敬请大王退师十里,单骑入城,我们恭迎大驾!”出征数日,燕兵疲极,如果济南城降,即可割断南北,占有整个中原地区,为南下扫清障碍。因此,朱棣闻言大喜,忙令军士移营后退,自己骑着高头大马,大张黄罗伞盖,只带数骑护卫,过护城河桥,径从西门(泺源门)入城受降。

城门大开。燕王朱棣刚进城门,众士卒高呼"千岁到",预先放在门拱上的铁闸轰然而落,旋即砸烂了朱棣的马头,知道中计的朱棣换马急返,幸免一死。历史在这一刻差一点被改写——朱棣距离死亡,也就咫尺之间。

朱棣大怒,以重兵围城,铁铉伏在城头,大骂朱棣谋反。朱棣用数门大炮轰击城内,城将破,铁铉急令人将朱元璋画像悬挂城头,又亲自书写大批朱元璋神主灵牌,分置垛口,燕军不敢开炮,济南城得以保全。相持之间,铁铉又募壮士,出奇兵,骚扰袭击燕兵。“燕王愤甚,计无所出”。姚广孝向朱棣进言,回北平再图后举。燕军在九月四日解围而去,从此南伐不敢再取道济南,得以免受战火的泉城百姓于是称铁铉为“城神”。

1402年(建文四年),燕军绕过守卫严密的济南,破东阿、汶上、邹县,直至沛县、徐州,向南直进,在灵璧击败朝廷军队后,又突破淮河防线,最终攻占京师。建文帝下落不明,朱棣自立为帝,改年号为“永乐”。

朱棣夺取帝位后,回兵北上再攻济南,铁铉死守不肯投降,但此时势已不在铁铉这边,最终城池被攻破。朱棣又设伏兵计擒铁铉,铁铉终于在淮南被俘,被押送到京师。

明朝江山仍在,只是换了主人。镇守济南的铁铉,虽仍是明朝臣子,但已为新帝所不容。以卵击石,铁铉和朱棣,仍有一场对决。

铁铉站在阶下,向南背对着中庭,立而不跪,骂不绝口,用这种方式来表达自己最后的抗争。朱棣想让铁铉向北一顾,终不可得。《明史纪事本末》记载:割其肉,纳铉口中,令啖之,问曰:“甘否?”铉厉声曰:“忠臣孝子肉有何不甘!”遂寸磔之,至死,犹喃喃骂不绝。

铁铉说这句话的时候,身上虽然千疮百孔,但赤心如铁、骨硬似钢。

三十七岁的铁铉遇害后,父母被发配到海南,大儿子充军,二儿子做了官奴,后来被虐而死。三十五岁的妻子杨氏和仅四岁的女儿也被籍没为奴,沦为乐户发配到当时的官营妓院做妓女。

朱棣当了皇帝,铁铉当然被归于“奸臣”之列。他虽然痛恨铁铉,但每每激赏他的忠义,还对群臣称赞他。

明神宗初年,下诏“祀建文朝尽节诸臣与乡”,修铁铉等七位建文忠臣之庙。南明弘光帝时,追赠铁铉为太保,谥忠襄。清乾隆帝追谥曰“忠定”。

历经几百年反复,铁铉终归“忠臣”行列。可事到如今,仍有人不理解他的选择。铁公祠的游客中,有个年轻人不解地问:反正都是朱家的江山,铁铉犯得着以身家性命相搏吗?拿鸡蛋碰石头,铁铉图的是什么?

铁铉留给后世极为丰厚的精神财富,当然也包括对这些疑问的回答。

面对“反叛”的朱棣,支撑铁铉的是儒家传统的“忠君”思想和正统观念。朱元璋称其为“鼎石”,朱允炆视他为中坚,老皇帝的信任和重托,小皇帝的倚重和推崇,是铁铉不敢辜负的。放到今天来说,铁铉的“知其不可而为之” ,是天降大任于斯人也的使命感,是救民于水火的责任感,是追求礼乐治国理想的崇高感,是勇于担当的神圣感,是一种对真理的坚决捍卫、对理想的执着追求和对强权的反抗。铁铉过人的胆识和宽广的胸怀,不抛弃不放弃的执着,百折不挠九死不悔的坚韧,在他以卵击石的一腔孤勇中呈现得淋漓尽致。他那不屈的灵魂和伟大的人格力量,永远值得后人称颂!