□赵统斌

王宗普，1933年生，山东省临邑县德平镇人。1948年12月参军，先后任新华社泺北支社文书，渤海日报社缮写，中共山东农委办公室文书、办事员。鄄城县县委组织部秘书、办公室副主任，菏泽县县委办公室主任、菏泽县城关镇党委书记，菏泽地委政策研究室副主任，单县县委副书记，菏泽师范专科学校党委副书记、副校长（主持工作），菏泽地委党史委主任。1994年离休，现为山东书法家协会会员，被延鲁艺术画院聘为艺术指导。曾多次受奖，并被授予“山东省老年书法名家”称号。

那还是15年前，我们的主人公王宗普和妻子沈鸿兰住在一座普通的平房小院里。

在闹市的怀抱里，小院竟然十分清幽，静逸。

院子里，恰到好处地栽植着香椿、石榴、枸杞，还有高大的梧桐。脚下滚来滚去的是两只雪白的狮子狗。在这样一种植物和动物和谐相处的欢快氛围里，一对年届七旬的老夫妻出现了。男的，高高大大，白白净净，一脸抹不去的笑容，他就是在书界早有名气的王宗普。女的，戴着眼镜，文文静静，一脸书卷气，她便是在画界“名已见经卷”的沈鸿兰了。

他们在清凉的树荫下置一桌两椅，款款落座后，便一边品茗，一边叙谈。茶香氤氲中，不知谁忽然发现东厢厨房门口的一副对联。上联是“昔日买肉选肥膘”，下联是“今朝吃肉挑坐墩”。“忆苦思甜”的对联我们见得多了，但像这种朴实得令人发笑又震动得让人流泪的对联，还是第一次见到。它虽然土得掉渣，却能以点带面，发人深省。然而，两位老人的注意力并不在对联的内容，而是在书法的层面上。从每个字的结体到笔画，都议得非常认真，有时还有争论。对联当然是王宗普的大作，他最后哈哈一笑“是写得不够用心”，便转移话题。

可以想见，类似这样的场景，在他们的生活中会经常出现。

一个人一生中不可能总是一种生存状态或说生命形式。就像王宗普这位离退的老干部。战争年代，他有着明确的理想、坚定的信念，为着他认为正义的事业，一腔热血，慷慨赴死；建设年代，他则是一腔热情，孜孜不倦地投入工作；离休后，往时的业余生活便成了他生命的全部。在完全属于自己的时间和空间里，做着自己热爱的事情，其幸福指数自然是最高的。情况往往是这样的，一个人在为集体的事业奋斗时，他的思想言行更多的是指向“意义”的层面，当他开始为自己活着的时候，便进入“意思”的层面。一个人不可能光为集体活着，也不可能光为自己活着，于是“意义”和“意思”便在每个人身上并存着。从某种意义上说，“意思”是人性的回归，更能张扬个性。而书法创作便是这“意思”的极佳载体，“美是有意味的形式”，书法的创作和欣赏也就成了美的创造和欣赏。

于是，一颗自由的心灵便开始在书法王国里畅快地游走。

就书法而言，篆、隶、真、行、草各有自己的法则，但被不同的人掌握便生出不同的个性。王宗普在对各种体式下了一番潜心研磨的苦功之后，便从“像”中生出“不像”来，这就有了自己的个性，于是“厚重”“浑朴”“雄奇”，就成了他书法的基本风格。《艺术人生》（对外宣传刊）对其书作的评语是：“用笔纵横多变，或逆或顺，或中或侧，有方有圆，有重有轻，忽急忽徐，时涩时畅，惊娇纵横，淋漓畅快。观之，如剑刻木，似锥划沙，刚劲凌厉，挺拔劲健，气韵畅通，雄浑老辣。”这种风格，是近乎书法大师武中奇的书风。1993年底，我受委派到南京武中奇处取《菏泽日报》报头。道别时，先生送给我一本《武中奇书法选集》。刘海粟在该书序言中这样评价武中奇的书法——形成气势浑厚、挺拔苍劲的独有的艺术风格。这种风格是气势美、力量美与风骨美、神韵美有机结合的整体，充分给人们以乐观进取的精神，勇往直前的力量。故而人们有“笔如风云气如虹，积健为雄见此翁”的赞誉。细察王宗普的书法，又何尝不是如此？他与武先生有着相近的生活履历，都是新中国成立前参加工作的“老革命”，坦荡与豁达，坚毅与豪迈，是他们共同的生命底色，表现在书法上，便有了一代人共有的时代风神。用刘海粟的话说，那是“战士风骨”。

就中国传统文化而言，诗词与书法，是一而二、二而一的关系。王宗普在长期用“书法”书写古体诗词的过程中，逐渐爱上诗词创作，并在十几年的时间里，先后出版《沃野草》《仲伯诗词》《沃野拾韵》等诗词作品集。其中，《沃野拾韵》是我为之写的序言——

了解王宗普的人，大都认同这样一种观点：他身上始终洋溢着社会主流价值观所赋予的道义和情愫，这种贯注于心灵和骨髓的一切，恒久，执着，从不更易和减持。有人说，有信仰，才有忠诚和担当；“三观”正确，才有坚守和坚强；襟怀坦荡，才有蓝天和阳光；心地善良，才有博爱和慈祥。无论工作、生活，还是为人处世，王宗普的人生底色，永远温暖明亮。他就像一艘慈航的帆船，一次又一次，渡己渡人，到达圣洁的彼岸。

这样的一番描述和阐释，很容易让人把他误读成一个光辉灿烂的“马列主义标本”，乐观向上，而又刻板地生活在一个理性的范式里。其实不然，工作而外，王宗普还广有自己的爱好和情趣。离休前，工作是他生命的主体；离休后，书法、诗词上位，业余爱好便成为他生命的主体。王宗普是菏泽书坛——“曹州五老峰”之一，书法造诣可见一斑，其书作雄浑劲健，独领风骚。

王宗普的诗集，洋洋洒洒，蔚为壮观，共集纳为十个部分，由此可知其内容之繁富。但无论涵纳如何丰博，其一以贯之的正能量，都始终蓬勃于整部书作的每个章节，乃至每一诗篇——尽管对象不同，表现形式各异。

“时代风采”，是对中国共产党和其领袖人物的歌赞。由《颂党》（二首）引领，从《怀念毛泽东》到《党的核心习近平》，再穿插以《香港回归》《奥运梦圆》《神九飞天》，把伟大人物、重要节点和重大事件等影响中国历史进程的对象，一线串珠，连缀成时代风云的大事记，让人真切感受到社会的巨大变迁。“逸兴游踪”，则遍历山河、移步换景、风物入怀、心空灿然，对华夏大地上的一草一木，长存眷系之情。读之，遽生共鸣。“翰墨情深”，虽篇幅不多，展现得却是至性至情，其习练书法的体悟，特别是由之带来的身心愉悦，使这部分诗作成为整部诗集的“诗眼”。其《学书乐》有云：“知命余生立雪忙，苦心孤诣恋寒窗。磨穿铁砚求神韵，挥秃狼毫争自强。勇向书山寻异宝，敢入学海觅珍藏。晚年常作春波曲，岂怕朝霞笑夕阳。”其“满目青山夕照明”的精神，令人感佩。“诗词情愫”，分“仿古篇”和“词曲篇”两部分，前者为古风律绝，音韵铿锵，朗朗上口。后者为长短之句，节奏鲜明，荡气回肠。“酬和赠答”，既有对老领导、老首长、老同事的忆念，也有书朋画友之间的唱和赠答，诗中充盈着浓浓的深情。“战役战斗”，则以充满沧桑感的笔触，回顾再现发生在鲁西南大地上的诸多战争场景，让人重温历史，重沐血与火的洗礼。“安乐窝吟”，是阅读中最令我轻松惬意的一组诗作。离休后，夫妇二人，幽居一院，赏竹观鱼，谈书论画，金婚鹤寿，怡情夜话，好不快哉！真真令人生羡也。“曹州风光”，把菏泽古今名胜尽揽笔端，是史的记录，也是情的演绎。“咏物寄志”，则在身边的小植物和小动物身上，寄寓着作者对社会对人生的独立思考和真知灼见，给人以启迪和遐思。书的最后一部分“故乡情”，是最能触发心灵“通感”的，因为这是人类所共同拥有的，无论散聚，无论悲欢，无论梦境还是现实，其“原乡”情结，都是一样的。

王宗普在他的书中，为我们设置了十个景点。景点看完，我的导游词也该结束。当然，这只是走马观花、蜻蜓点水式的粗略浏览，要悟得其中“真味”，还需读者诸君细细品赏。

序言到此结束。

不唯书法与诗词，王宗普还是位识才、爱才、荐才的伯乐。还在单县任县委副书记的时候，他就发现潜隐在民间的书法高手谢孔宾和美术“浪子”曹明冉。对他们的创作、工作和生活，均给予深切关爱和大力支持。王宗普到菏泽师范专科学校任党委副书记、副校长，主持工作之后，依然牵挂着孔、曹二人。绝不能让他们淹没于民间，一定要为他们提供一个更高更好的平台。于是，在他的努力下，孔、曹二人顺利地调入菏泽师范专科学校任教。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，孔、曹二人得以在一个更加广大的空间里施展自己的才华。果然不负所托，不负众望，而今的谢孔宾、曹明冉早已声名远播，飞出菏泽，飞向全国。

似水流年。

王宗普今年九秩寿辰，画家于鲁俊特意为其创作一幅寿桃图，我则作藏头打油诗一首，缀于画端：王者自携王者风，宗规守礼家国情。普天同乐三杯酒，寿比南山不老松。

仁者寿，王宗普是一位真正的仁者，他脸上总是漾着弥勒般的笑容。

字见神，诗言志。洒洒笔墨，记录着一段自由欢畅的生命。

最后引王宗普《述怀》诗作结：

朝吟黄河数风烟，暮踏曹州唱变迁。

夕得池砚墨一碗，秉笔直书写流年。