在菏泽文化研讨会上的讲话

　　在菏泽文化研讨会上的讲话（提纲）

　　

　　王修智

　　

　　（2009年11月14日）

　　

　　这次会议，是山东省华夏文化促进会今年整体工作的一部分。

　　

　　山东省华夏文化促进会，成立于1992年，今年二月份进行换届，至今已有10个月的时间。

　　

　　所谓华夏文化，就是中华文化，或者说是中国优秀传统文化。

　　

　　中国优秀传统文化，主要包括：（一）地域文化，如：齐鲁文化、中原文化、燕赵文化、关陕文化、巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化、三晋文化、辽金文化、嶺南文化等。（二）民族文化，如：汉、回、蒙、藏、维、僮、傣等56个民族的文字、语言、音乐、舞蹈、服饰、礼俗等。（三）宗教文化，如：佛、道、伊、天主、基督教的教义、礼仪、音乐、绘画、建筑、传教方式等。

　　

　　中国优秀传统文化，就其骨干来讲，有“一片阳光”、“三棵大树”。“一片阳光”是指以“天人合一、阴阳和谐”为灵魂、以《周易》等经典著作为载体，渗透各个方面的中国古典哲学。“三棵大树”，指儒学思想、道学思想、佛学思想，简称“儒”、“道”、“释”。这三棵大树，深深扎根于区域文化、民族文化、宗教文化的肥沃土壤，经过数千年的风风雨雨，经过中华民族上百代人培养，枝繁叶茂，在世界文明史上独树一帜。

　　

　　中国优秀传统文化，兼空并蓄，博大精深，继往开来，浩浩荡荡，具有强大的生命力。其生命力，主要来自它的四大特点：

　　

　　一是科学性。优秀传统文化，是上下五千年中华民族实践经验的总结，是古圣先贤大智慧的结晶，是客观规律的科学反映。

　　

　　二是系统性。人类数千年来的思想理论研究，主要是围绕如何正确处理三大关系展开的。一是人与自我的关系，二是人与他人的关系，三是人与自然的关系。中国优秀传统文化在阐述这三个关系方面是最深刻最准确最完备的。其中：儒学是研究人与他人关系的，是治世的学问。道学是研究人与自然关系的，是治身的学问。佛学是研究人与自我关系的，是治心的学问。这些学问应用于不同的领域、不同的行业、不同的人群，就成了不同的“道”。如天道、人道、中庸之道、孝道、妇道、师道、官道、商道、兵道、匪道等。这些“道”就是“儒、道、释”三棵文化大树的繁茂的“枝叶”。

　　

　　三是实践性。中国优秀传统文化，涵盖了修身、齐家、治国、平天下的各个领域，涉及今世来世的不同空间，与人类生存、社会和谐息息相关，被一代又一代的中国人和相当多的外国人所接受、所实践，并在实践中验证，在实践中发展。

　　

　　四是稳定性。尽管几千年来得到不断丰富和发展，但中国优秀传统文化基本的理论框架并没有多大的变化。即使在少数民族入主中原的几个朝代，其基本精神也都得到很好的传承。

　　

　　中华民族区别于世界其他民族的主要标志，不是头发、眼睛、皮肤，而是优秀传统文化。

　　

　　中华民族经历过无数灾荒、战乱而没有分裂、解体，主要因素不是经济、政治、军事实力，而是优秀传统文化。常言说，“砸断骨头连着筋”，“精神不死，灵魂不散”。优秀传统文化就是中华民族的“筋”、“神”、“魂”。

　　

　　江泽民同志提出“三个代表”的重要思想，其中之一就是先进文化前进方向的代表。什么是“先进文化”？我以为至少有三条标准。一是看它是否为相当大的人群所接受；二是看它是否经得起历史的长期检验；三是看它是否有利于社会进步和文明的提升。按照这三条标准，中国优秀传统文化理所当然地是先进文化，理所当然地列入全世界先进文化之列。

　　

　　对待传统文化，我们党历来方针是：“取其精华”、“去其糟粕”“古为今用”、“推陈出新”。这无疑是正确的，今后还要认真执行。

　　

　　但勿庸置言，近百年来，在大动荡、大变革的世纪里，在一些政治事件甚至经济建设中，优秀传统文化受到很大冲击，出现了一些断档。这方面的负面效应已经影响了几代中国人。

　　

　　上世纪七十年代以来，不断有西方预言家预言：人类要想解决二十一世纪面临的危机，必须求助于儒学思想和大乘佛法。二十一世纪，是中国人的世纪。（我认为应当改为：“二十一世纪，是中国优秀传统文化的世纪。”）

　　

　　党的十七大以来，弘扬优秀传统文化的热潮正在兴起。人民群众对优秀传统文化的渴求，超过了我们的预期。

　　

　　弘扬优秀传统文化，主要应做以下几方面的工作：

　　

　　（一）挖掘、抢救、整理、修复各类物质文化遗产和非物质文化遗产。

　　（二）广泛开展文化教育、文化普及活动。

　　（三）加快发展公益文化事业。

　　（四）改革搞活竞争性文化单位。

　　（五）大力发展文化产业和文化旅游业。

　　

　　在弘扬优秀传统文化过程中，还需要特别强调一下道德教育问题。

　　

　　中国优秀传统文化当中，重中之重是道德建设。因此可以说，中国优秀传统文化是道德型的文化。

　　

　　“道”就是客观规律，“德”就是按客观规律办事的思想境界和能力水平。

　　

　　周公的座右铭是“敬德保民”。因为“皇天无亲，惟德是辅。民之所欲，天必从之。”

　　

　　孔了强调“为政以德”、“政者正也”。

　　

　　道德的极端重要性，对个人、对家庭、对国家、对民族来说就是“趋吉避凶”、“兴利除害”。

　　

　　如果不以道德为基础，科学技术就会给人类带来灾难。

　　

　　科学发展观的应有之义是，发展经济，不能以浪费资源、牺牲环境以及社会道德沦丧为代价。

　　

　　要警惕“追求效益最大化”、“等价交换”等这些市场经济的规则，成为人们处理一切问题的价值观。

　　

　　弘扬优秀传统文化，需要上上下下各行各业共同努力，全方位、多层次展开，一个地区一个地区地开展研讨论证是一种有效的方法。

　　

　　菏泽市是我省的一个大市，面积1.2万平方公里，人口926万，均居全省第二位。主要特点：

　　

　　一是区位特殊，处于鲁苏豫皖四省结合部。

　　

　　二是交通发达。京九、新石两条铁路，日东、济菏、德商三条高速公路在这里交汇。

　　

　　三是物产资源丰富。农林牧资源、煤油气资源的数量在全省都是名列前茅的。

　　

　　四是文化资源富有特色。是闻名的中国牡丹城和戏曲之乡、武术之乡、书画之乡、民间艺术之乡，还是全国第一批平原绿化城市。既有悠久的优秀传统文化，也有灿烂的革命文化。就优秀传统文化来讲，既属于齐鲁文化圈，又属于中原文化圈，还属于黄河文化带。

　　

　　改革开放以来，特别是最近几年，在市委、市政府的坚强领导下，菏泽的经济文化建设、各个方面的工作搞得有声有色，大有后来居上之势。

　　

　　这几天，先有省城市经济学会在这里召开经济研讨会，后有省华夏文化促进会在这里召开文化研讨会，从一个侧面反映了菏泽的兴旺景象和后发态势。

　　

　　我们今天的研讨会，主要研讨菏泽地区的文化资源特别是优秀传统文化的定位，研讨文化资源开发和文化产业发展。我们要借鉴春秋战国时期“百家争鸣”做法和稷下学宫“不治而论”的方针，实行学术民主。希望大家畅所欲言，各抒己见，力求把会议开得生动活泼、富有成效。

　　

（责任编辑：正强）