舜陶河滨

　　谢卫东

　　河滨是上古地点名，居今定陶城西河滨寺。古籍中的河濒、河浒，均为此地。舜是儒家尊崇的上古帝王，是“五帝”之一。人们常以尧天舜日来比喻太平盛世。毛泽东同志有诗曰：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”

　　《史记》说：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”可见，虞舜德才兼备，既是德高望重的榜样偶像，又是多才多艺的技术大师。他在河滨制作陶器，精益求精，河滨的陶器没有粗制滥造的次品货，全都品质优良。他所到之处，人们和睦相处，人口剧增，他住的地方，一年就成了聚落村庄；住两年就发展成了集镇，住三年就成了都市。定陶河滨那地方，帝舜时曾是我国的陶器大都市，也是我国历史上首个最大的陶器集散地。

　　一个好汉三人帮。尧、益等22个俊杰人物，都曾是帝舜的肱股之臣。有古籍说：“舜耕历山而友益，陶于河滨而识禹。”舜与禹两位帝王，最初应当是在河滨相识相知的。相传，大禹曾在河滨烧制无足鼎釜，使用时需要事先用砖架起来，很不方便。虞舜到河滨之后，教给大禹在鼎釜下面安三个足，使用时既不用架，又三点决定一个平面非常稳定。大禹由此对虞舜肃然起敬，两人遂结成了朋友。在菏泽市境内，有关尧、舜的古籍记载，最多的地方是定陶和鄄城。历山、雷泽都在鄄城东南。据说，虞舜曾赶着黑、黄两头牛在历山耕地，他赶牛不用鞭，只要用木棍一敲犁把，两头牛都使劲拉。别人见状问其缘由，他说，我一敲犁把，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，所以不用鞭打，两头牛都奋力拉。在古籍记载中，我国有七处历山，但只有一处雷泽，一处河滨。古时交通不便，虞舜不可能在其他历山种地，再千里迢迢或步行数百里，到雷泽去捕鱼，或到定陶河滨去烧制陶器。显然，菏泽是帝舜耕、渔、陶之圣地。有些方家把地点名歪曲成地域名，胡诌“河滨即黄河之滨，”其实是曲解地点名以附会，不可信。

　　定陶还有个地方，也与虞舜有关，那就是鬷川（今定陶杜堂镇戚姬寺一带）。据《左传》记载，帝舜曾派一个名叫董父的人在鬷川养龙。龙是扬子鳄之类的爬行动物，栖息在雷泽、菏泽、大野泽等湿地之中。据《汉书》记载，西汉时，雷泽也还有“黄龙”分布。上古时，鳄皮可制盔甲，鳄肉是上乘美味佳肴。

　　司马迁说：“天下明德皆自虞帝始。”就是说，天下的清明德政，都是从帝舜时代才开始的。位于中原腹地的菏泽，是萌发华夏文明最早的沃壤。