菏泽市公安局牡丹分局南城派出所 张弓
"崇文尚德，务实图强"，"德"系实质、系精髓，"强"是目的、是结果：推崇文化、文明以致尚德，实事求是、坚持务实的工作作风，才能谋求强盛，实现富民强市"菏泽梦"。
德行天下！
德的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。"善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。"（《老子·四十九章》）老子之德，"仁义礼智信"，孔孟之德，"全心全意为人民服务"，中国共产党人之德。
书法史上有苏、黄、米、蔡"宋四家"，前三位分别指苏轼、黄庭坚、米芾，从无异议，而最后一位"蔡"，究竟指蔡襄还是蔡京。历来争论不休。 "宋四家"中，蔡襄年最长，书法堪称"本朝第一"，"独步当世"（苏轼语），却名列最后，让人生疑。蔡京书"姿媚豪健、痛快沉着"，"应其是也"。但因蔡襄为政清廉，耿介正直，身孚名望，让人敬仰，蔡京系"六贼"之首，没有"德"行，人们从感情上难以接受他，便多倾向于蔡襄一说。不过，这一问题的最后定论，似乎应有待于宋代文献的确证。
德，表示道路。用眼睛直视前方。两形会意，表示目不斜视，双脚不偏离道路，直达目标。近代乃至现代，很多人对"德"没有太多好感，提起德字就感觉到守旧、落伍、软弱、吃亏。德被冷落征伐。这一误解导致的恶果，放眼世界及至身边不言自明。
德是身修的境界、德是富足的心态、德是人性的至真、德是生命的品质。德为社会和谐之理，以孝弟忠信礼义廉耻为表征，一切社会秩序、家庭伦理、个人功业尽在其中。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德. "四德工程"是培育文明风尚的需要，是建设中华民族共有精神家园的需要，是提高文化软实力的需要，是促进社会和谐发展的需要。
"做人可以一生不仕，为官不可一日无德"。富润屋，德润身。现如今官场的贪腐之事，一桩桩一件件公之于众，身败名裂甚至丧身亡家，但仍有人侥幸投机，一旦东窗事发，追悔莫及。"积玉堆金官又崇，祸来悠忽变成空。五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
德在内，为人心，人心为一切事业的发端根本，人心存德，即便愚拙无大能，亦能安贫度日，性命无忧。孟子曰：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。得之以手段，敛之以贪心，财必为大害，虽敛得富甲一方，终归忽剌剌似大厦倾，催人警醒。得之以德，舍之以德，大德必得！
"五伦"是中国传统社会基本的五种人伦关系。伦，人伦，就是人与人之间的道德关系。以人民之心为心，就是"君仁"，以领导之心为心，就是"臣忠"，以儿女之心为心，就是"父慈"，以父母之心为心就是"子孝"，以弟妹之心为心，就是"兄友"，以哥姐之心为心，就是"弟恭"，以妻子之心为心，就是"夫和"，以丈夫之心为心，就是"妇顺"，以朋友之心为心，就是讲信义；以他人之心为心，就是道心，就是天理，就是德。修德的功夫深入一分，爱世人的情感就诚恳一分，心心相印的境界就升华一分。唯德能感动人，能得人心。感动一家而家齐，感动一国而国治，感动天下而天下平。
人世间，没有哪一种愉悦，能够比得上道德的愉悦，经久不息，愈久愈淳。人类追求幸福，不仅是享受生活的富足，更重要的是体会生命的愉悦。"讷于言，敏于行"，"修己以安人"，使我们的菏泽"老者安之，朋友信之，少者怀之。"大美菏泽！
（责任编辑：范卉蕾）
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