尉姓：鲜卑族汉化活标本

尉广君和他主编的尉氏族谱

　　尉姓本是鲜卑族

　　中国菏泽网消息 尉，有两种读法，一是wei，一是yu。尉（wei）姓，是起源较早的汉族姓氏，河南尉氏县是尉（wei）姓百姓聚居区。而尉（yu）姓，则是起源于鲜卑族的一个姓氏，起源较晚，而且早已被汉化。

　　近日，在成武县张楼乡政府家属院一个普通的民房里，该乡退休干部尉（yu）广君向记者介绍了尉（wei）姓与尉（yu）姓的区别。这位喜欢文史、藏书数千册的老干部，在文史研究上有着较高的造诣，曾在各级媒体上发表文章数十篇，对自己姓氏的来源也有着数十年的研究，以至于江苏丰县尉（yu）姓人在修订族谱时，他被公推为主编。

　　尽管已经是75岁的老人，但尉广君头脑清晰，非常健谈，将尉氏来源介绍得条理清楚，“因为我对这个姓氏研究数十年，仅资料就有一大橱柜，并且形成了文字纳入到新的尉氏族谱中，所以记得很清楚。”

　　“尉氏起源于鲜卑族。”尉广君说，汉魏时代，鲜卑族生活于大兴安岭北段的大鲜卑山，是个游牧民族，善于骑射。后来逐渐内迁，进入中原。386年，鲜卑族拓跋部落领袖珪建立了北魏王朝，定都于平城，就是今天的山西大同市。当时，鲜卑族人只有名字，而没有姓氏。皇帝珪想学习汉族先进的文化，决定先有自己的姓氏，他以自己的部落名字为姓，为自己起姓为拓跋。族人纷纷仿效，大多按照部落的名字当做自己的姓氏，以纪念即将消失的部落，比如尉（yu）迟、宇文、慕容等，多为多字姓、复姓。

　　493年，北魏皇帝拓跋宏为巩固江山、拓展疆土，决定迁都到洛阳。他率领百官、带着30万大军进驻洛阳，随后宣布洛阳为首都。拓跋宏被史学家称为“少数民族改革家”，就是因为其在位期间，在政治和社会风俗方面进行了大胆改革，消除鲜卑与汉族之间的隔阂与矛盾，加速了鲜卑族的汉化。

　　拓跋宏以身作则，将自己的拓跋姓改为“元”，以此显示自己的决心。随后，鲜卑族人纷纷效仿，尉迟姓氏的臣民百姓，将自己的姓氏改为尉。这就是尉姓的起源。

　　后来，又有部分尉姓人将名字恢复到尉迟姓。554年，西魏恭帝元廓在位期间，一些家居平城一带的旧臣，复古思想严重，就鼓动皇帝要求改回原来的复姓。元廓同意，但并没有严格要求必须恢复原来姓氏，大部分百姓也没有卷入到这股复古风，保持了自己的单姓，只有少数旧臣将姓氏恢复为原来的复姓或多字姓。

　　多年的汉化，以至于鲜卑族在唐朝之后，从政治实体和民族实体上，已不存在。“尉姓虽是鲜卑族，但随着时间的推移，尤其是鲜卑皇帝的汉化政策，让鲜卑族逐渐消失，尉姓全部纳入了汉族。”尉广君说。

　　菏泽鲜有尉姓人

　　因为尉姓较少，尉广君平时就比较注意姓尉的人。“据我多年的了解，在菏泽，尉姓人家并不多，成武县县城有一家，曹县城里有五六家，菏泽城东南一村庄有一部分。”尉广君说，我们这些尉姓族人都是从外地迁移而来的，成武县城的尉姓人家，是从聊城茌平县迁来；菏泽东南的尉姓人家，是解放前一位打游击的革命前辈留下的一支族人；而曹县城里的尉姓人家，因查找不到自己的祖居地，后来就在族谱上将祖籍写为茌平县。曹县一90多岁的尉姓老人曾对尉广君说：“最遗憾的是，我们不知道自己的祖先是哪里人。”

　　文图/周 锋

（责任编辑：正强）