□王西胜

【经文】

子曰：“道（dǎo）千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

——《论语·学而第一》

【浅释】

道，音义皆同“导（導）”，作动词，治理、领导的意思。乘，兵车，四马一车为一乘。“千乘之国”，是拥有千辆兵车的诸侯国，实力比较强大。

孔子说，要想治理拥有千辆兵车的大国，须做好五门功课或曰五项修炼。一曰“敬事”：爱岗敬业，夙夜在公，真心拿军国大事当回事；二曰“信”：信守承诺，说话算数，不忽悠老百姓；三曰“节用”：厉行节约，遵循“生众、食寡、为疾、用舒”的生财、理财之道（出自《大学》）；四曰“爱人”：爱民如子，视民如伤，“民之所好好之，民之所恶恶之”；五曰“使民以时”：征用民力，需错其忙时，不误主业，方能保证国库充盈。

“敬事”，是态度问题，能认真对待，表明其对自己所获得的治国教民的机会有一种珍惜感。“信”，是品质问题，能守信，则能得民心，赢得民众的拥戴。“节用”，是成本控制意识，不铺张浪费，也代表着对物命的爱惜。“爱人”，是明德光明的显现，真正拿出仁慈之心爱护老百姓，是一种大德。“使民以时”，是统筹能力和领导艺术的体现，懂得了恰到好处的“时”，资源调度、工作部署就能分得清轻重缓急，不会颠倒错乱。

对于治国来说，以上五条要素，缺一不可。任何一项出了短板，治理效果都将大打折扣，甚至会出乱子。