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就这样，我们在一个班子里工作，就像在一个大家庭里过日子，虽然也有过磕磕碰碰，有过争争吵吵，但从没红过脸，从没伤过和气。为了工作上的事情，有时考虑问题的角度不一样，意见不一致是正常的，勺子哪有不碰锅沿的，牙还时常咬着舌头呢。意见相左时，能达成一致更好，达不成我就立马服从书记。等事情过去了，争论也就随风吹走了，谁也不往心上放。宪秀可是个有个性、有脾气的人，平时开会没少批评人，但他从没当着别人的面批评过我。碰上不满意的事，都是私下里单独沟通。有时争论后他发现自己错了，也会私下里找我做自我批评。我知道，他这样做都是在维护我的尊严。每当他在我面前坦诚自责的时候，我都十分感动。当时心里就想，县委书记是一个县的人头，是一班人的班长，书记的尊严关乎一级组织的公信力，比什么都重要。书记有尊严，县长才有尊严，如果书记的尊严顶跑了，县长的尊严还能找得到吗？县长要带头维护书记的尊严，能不争的就不能争，能不吵的就不能吵。俗话说，林子大了什么鸟都有，有个别干部喜欢拨弄是非，鼓动县长与书记一争高下，这样的话绝对不能听信。

有时候静下来，我们也喝茶聊天。涉及比较多的话题，就是对单县人的看法。宪秀曾问我：“为什么有人说单县不善？”我说：“可能是单县人具有与人不同的秉性特质吧。”他说：“你说得对，单县是千年古县，是革命老区，是湖西专署所在地，又是四省八县交界处。一方水土养一方人，单县人经事多，见识广，比别的地方人精明能干。同样一块酵子头，别人只发一锅馍，单县人至少能发三锅馍。单县人有个性，出好活，只要你行得正，走得直，他就认你。他认为你行，怎么说都行，他认为你不行，说什么都不行。”我听了觉得很有同感。

有一次，我和他谈起治理一个县的方略问题，并说到我针对单县撰写的一副对联：“动以治静以治动静俱治民为本，刚亦济柔亦济刚柔兼济公当先”。他很有兴致地说：“这个对联有道理，关键点就是‘公当先’‘民为本’。宓子贱的鸣琴而治，称为静治，重在以德治单。巫马施的亲力亲为，称为动治，重在以勤治单。这都是古代人的典范，是进了教科书的。现在时代不同了，要与时俱进，因地施策。温新月来单县当书记时，还是改革开放初期，历史遗留问题又多又乱。他侧重于以善治单，以化解矛盾、理顺关系为动力，推动经济发展。这里头既有德，又有勤，还有善，单县干部群众至今都念他的好。所以说，法无定法，势无常势，现代人既要继承优良传统，又要审时度势，对症下药。若论治县，各有各的道风，各有各的砝码，不可一概而论。但立足点必须是民为本，公当先，我们且行且吟，好自为之吧。”我听了，深以为是。我清楚地知道，宪秀平时把“民”和“公”看得很重。他一身正气，两袖清风，公私分明，从不想着占公家的便宜，还对家庭成员严格要求。当时他妻子在菏泽工作，去单县看他都是坐公共汽车来回，在单县老百姓口中传为美谈。

人是有感情的，在一起工作生活建立起来的同志感情，自然而然就变成了兄弟感情。我调到菏泽工作以后，宪秀继续在单县工作，两年后回到市政府任秘书长。后来领导干部提拔交流，他调任滨州市委常委、秘书长，过了两年即任市委副书记，换届时去了市人大，到龄后就在滨州办了退休手续。从单县分手后的这些年，我和宪秀始终保持着密切的联系。现代通信联络方式便捷，有时候夜里煲电话粥，一聊就是半个时辰。他到滨州工作后，正赶上处理涉及民族纠纷的阳信事件，夜以继日靠在工作一线，忙得脚不点地。即便这个时候，晚上的电话联系也没有中断，好多事态的变化发展，只要不涉密的，他都通报给我，简直成了实况转播。后来，我和朋友一起去滨州看他，每次都是说不完的知心话，喝不尽的感情酒。他安排人陪我们看黄河入海，看杜受田故居、魏氏庄园，看魏桥纺织。我对这个海滨城市的人文和自然，大都是那个时候了解的。

退休后有了相对自主的时间，我俩和当年同在一块搁班子的安文焕一起，三个家庭结伴旅游。曾经去湖北襄阳探寻诸葛亮卧龙岗的神秘，去神农架寻觅野人出没的踪迹，去广州小蛮腰电视塔欣赏都市气派，去深圳大梅沙感受岭南风光，去宁夏清真寺感触民族文化。在深山老林，在黄河源头，在繁华都市，都留下了我们跋涉的足迹，也留下了我们欢乐的笑声，这些都是值得珍藏的温馨记忆。宪秀当官时就没有官架子，退休后常以“布衣”自居，更是随和自然。见到好看好玩的风景，他高兴得像个孩子，张开双臂又跑又叫，似乎要融入大自然的怀抱。那一刻谁能想到，这个在大自然面前欣喜若狂的小老头，曾经是一呼百应的一州官长呢。我和安兄受他的情绪感染，也常常兴奋得忘了自己。宪秀本来就是个既讲原则又重感情的人，向来对朋友以诚相处。特别是一起长大的“发小”和刚参加工作时的工友伙伴，一直都和他们玩得很好。大家一起玩觉得很亲，一辈子都没有亲够。

2025年的春天终于来了，当春暖花开、万物复苏的时候，侯宪秀的遗骨安葬仪式定于3月16日下午举行。我和文焕兄于15日乘车赶往北京。从菏泽出发时还是响晴的天，暖意融融，到了北京却赶上寒云密布，冷风嗖嗖。还没走到宾馆就下起了鹅毛大雪，纷纷扬扬，铺天盖地。这场雪不约而至，来得突然，下得奇巧。北京人望眼欲穿，等了一个冬天都没见到雪的影子，偏巧这个时候来了。大约两个小时的样子就停了，晚上即看到了天空高悬的那轮明月，第二天晴空万里，风和日暖。这场姗姗来迟却又恰逢其时的春雪，为宪秀的葬礼添加了神秘的气氛和吉祥的色彩。

下午1点30分，我们和他的妻子女儿女婿一起，来到北京市福田公墓。该公墓始建于1930年，地处京郊西山风景区，北依燕山，南抱长河，东临八宝山革命公墓，西接八大处佛教胜地。因距福田寺村较近，故取名“福田”。一眼望去，就知道是山川灵气汇聚的风水宝地。在工作人员引领下，家属去骨灰堂领取寿盒，我们就在墓园入口处等候。不一会儿，就看到他的家人手捧骨灰、遗像、遗物，从对面缓缓走来。我们躬身相迎，并跟随其后，缓步走向墓区。穿过题有“福田花雨”的牌坊，经过一棵又一棵的桃树，走过一排又一排的坟墓，来到北区最后一排坟墓的东头，我们就看到了事前做好的墓碑和墓穴。墓碑是用大理石板雕凿而成，呈黑青两种颜色。黑色一边刻有“慈父侯宪秀之墓”和生卒年月，青色一边刻有松柏、仙鹤的浮雕。墓的周边栽有冬青和桃树。看着横列密集的一排墓碑，就像排起的长队，宪秀墓碑的位置应当是排头。

安葬仪式开始了，在司仪主持下，工作人员先是清扫墓穴，然后将一块黑色绸布铺在里面，接着顺次将骨灰盒、遗物安放进墓穴，随即用水泥板封住穴口。我们与家属环伺墓旁，既是送葬，也是见证。我不明白为什么要把那块黑布铺在地上，是不是为了隔断通往地狱的路，让逝者直接进入天堂？放置遗物肯定是他妻子的意愿，那些个留有宪秀手泽的珠串和手把件，一定是代表了他对人生的留恋和向往，继续陪伴他在天堂里消闲时光。封墓的时候，全体在场人员都要铲土回填。我抓起铁锨，铲起一锨土，慢慢撒进墓坑里。这本来是我平时十分熟练的动作，此时此刻，却感到双手是那么笨拙，真的不忍心封实墓口，我怕掩埋了两个人长达几十年的友情和思念。葬仪的最后一道程序，是集体向逝者鞠躬致敬。我俯首墓碑前，看着宪秀的生前照片，睹物思人，又是一阵难以克制的哀痛。我情不自禁地端起墓碑基座上的那杯酒，和着我的泪水，一滴一滴地轻轻洒在刚封填的黄土上，似乎将憋在心头的千言万语，都倾诉在了灵前。

护送寿盒走进来的时候，我们俯首而行，顾不上观察周边环境。葬仪结束走回去的时候，我顺便浏览了墓园的状貌，突然就有些惊诧。这个百年墓园，建筑古朴典雅、环境清幽肃穆姑且不说，单就安息在这里的墓主身份，就让人大跌眼镜。原来，长眠在这里的除了普通市民，还有一些高级干部和文化名家。我走近墓群，发现距侯宪秀墓最近的名人，就是大作家汪曾祺夫妇，还有大翻译家叶君健夫妇，都在同一个区域。稍远一点就是红学家俞平伯夫妇，艺术家葛存壮夫妇、高元钧夫妇。再向外走，在接近墓园大门口的地方，有一处绿荫掩映的所在，竖有国学大师王国维、科学家钱三强、开国将军许光达的坐姿铜质雕像。他们3人有文有武，有威有望，看来是这个古老墓园最有代表性的人物。紧挨着的一侧，还有著名作家姚雪垠夫妇。能与这些名流贤达安息在一起，应当是宪秀的福气，也体现了孩子们的一番孝敬之心。

我料定，平生喜欢热闹的宪秀，九泉之下肯定含笑，天堂之上不会孤单。他可以找汪曾祺聊天，听他讲沙家浜的智斗。他可以找叶君健喝茶，听他谈安徒生童话。他可以陪姚雪垠遛弯，听他唠叨李自成的悲欢。他可以找高元钧拉呱，听他说段山东快书“武松打虎”。他可以找葛存壮下棋，顺便听他再讲讲“马尾巴的功能”，因为当年没听懂，也算补课。说不定还会碰上前来祭扫的葛优。其实，俞平伯是个很好玩的老头，搞了一辈子红学研究，能把《红楼梦》背诵如流。可以找他喝点小酒，趁微醺的时候告诉他，当年批评他的两个小人物，其中有一个蓝翎，就是菏泽单县人。王国维乃一代国学宗师，名头太大了，脾气也倔，不便接近。散步时远远跟在后边，就能感受到他那光芒万丈的学问。他可以找钱三强、许光达打牌，我知道宪秀在世时刚学会打掼蛋，这可是个既要精于计算又要敢打敢冲的细活猛活，一般人很难百战百胜。倘若经大人物指点迷津，说不定能学点真功夫呢。再过几天就是清明节了，这是他驾鹤西归的第一个节日。这一天老天总好下雨，天阴路湿，不便出行。不知宪秀会选择什么样的方式，度过这个雨纷纷、柳依依的日子。

车驶出墓园大门，我们踏上返回的路程。我的心虽然还不平静，但主要的应当是欣慰和释然。墓园门口“广种福田，让爱永恒”这句话，正好是宪秀人生的写照。他一辈子为民服务，广种福田，如今入土为安，魂归福田，也算是让爱永恒了。当此时刻，我不由闭上眼睛，在心里默默念叨我为悼念宪秀撰写的挽联，还有一首律诗。联曰：“当年主政一方林茂粮丰处处现秀，而今溘然长逝德高望重口口皆碑。”诗曰：“噩耗传来如梦中，肝肠寸断热泪涌。同频共振单父吟，争担竞当湖西风。宪秀存金一联传，社情民意两心通。兄弟一生同怀抱，长歌难哭未了情。”念着念着，眼睛又湿了。

直到这个时候，我才分明地感觉到，我的好班长、好兄长宪秀，是真的走了，永远地走了。我立马拿出手机，找到“庚寅”的微信，一下子就删除了，我认为到了该删除的时候了。不，不是删除，是悄悄转移，藏到了我的心里。