□蒋宝府

李斯论书曰：“送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云”；钟繇云：“笔迹者界也，流美者人也，见万象皆类之”；唐代张怀瓘有言：“文则数言乃成其意，书则一字已见其心，可谓简易之道”。故一幅书法作品，就是一位书家的内心世界及其气质和艺术修养的真实流露。乙巳伊始，天寒地冻，但品读田庆稳的数十件书法大作，顿觉春风拂面，怡心悦目，令我捧读再三。南朝王微说：“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡”，读田先生之书作亦然。

师承得真髓，焚膏求创新。几十年来，田庆稳宗法“二王”，追秦汉，窥宋元，摹明清，汲取百家，融会贯通，潜心研习，默默耕耘，练就深厚的笔墨功底。晨昏不辍，寒暑无间，在古碑名帖上下深功夫，广泛涉猎《兰亭序》《圣教序》《醴泉铭》《十七帖》《书谱》《毛公鼎》《礼器碑》《石门颂》《曹全碑》等名家大作，汲取精髓，其间甘苦，无需赘述。师古不泥，守法有度，放而有胆，变而有据，刻意追求以简洁生动的笔墨表现书法之妙哉。为陶冶性情，多年间，遍游名山大川，观黄河，登泰山，谒“三孔”，游云贵，北国之雄浑，南疆之秀丽，尽收自然美景于胸间，为其创作奠定了良基。临帖，他力求形神兼备；运笔上，斟酌品味，揣摩古代人碑刻墨迹，掌握一套运笔技法，讲究入笔、行笔、收笔，一招一式，交待清楚，使人感到一种凝重的氛围，点画本身坚实有力。转折处干净利落，收笔处笔锋送到，字的长短、大小、肥瘦、宽窄有致，注重发挥毛笔的弹性功能，将笔之提按，贯穿到整个点画之中，随按随提，使点画饱满而有风采。提而不飘，按而不滞，在生动的点线之中，显出一种厚重、遒劲之风度。在整体上，讲究章法节奏感，强调每个字美，讲究线条上的生命力。他在书法中借鉴历代画家之经验，认为黄公望用墨含蓄，王蒙用墨洒脱，倪云林用墨清淡，吴镇用墨湿润，米芾用墨新颖，这些颇值得书家潜心学习。

艺术贵在创新，创新才有真正的价值。数十年来，他恪守“外师造化、中得心源”的创作之道，学古不固，创新不俗。其书法，笔重墨狠，纸上呈现的是雄强；轻书淡写，运墨自如，推出一派潇洒之风度。其中用笔的干湿、浓淡，空白的处置，一笔之中内蕴丰盈，总让人有“东西”可看可悟，达到一种藏大于微、藏拙于雅、藏野于逸之境界。

楷书端庄典雅。砚边耕耘数十载，净虑方知翰墨香。观其楷书，深得李琪本《醴泉铭》之力，厚重醇润，深穆含蓄，一如其人。小楷冲淡古朴，无烟火气。他将汉隶和晋魏之韵味融入楷书之中，汲取诸家之长。融会贯通，日渐形成自己的独创特色，于平正中见险绝，于规矩中见意趣，骨力劲峭，法度森严，颇受同行之赞赏。他把每一个字都看成一个小整体，强调上实下虚，上重下轻，字工有变化，计白当黑；整幅作品，更注意聚散，流动、拙力、平和等。平中求奇，拙中寓巧。细读其作品，那点画之间，可从中窥见其深情，不取妍媚、不沾功滑习气。同时又具有雅俗共赏之神情。欣赏其作品，犹见其人的音容相貌——深沉而和蔼，彰显其淡泊名利、宁静致远之高洁情操。

清朝姚孟起在《字学忆参》中云：“振衣千仞岗，濯足万里流，作书须有此气象”。在田先生的作品中，有大篇幅的楷书，写得气势开张，融唐楷、北碑于一炉。俨正中有犷达之姿，别出新貌。笔法高古，运笔娴熟，清雅中流露出逍遥自在，精妙地体现师古出新之特色。观其4米册页欧楷代表作《百家姓》，雄浑博大，字里蕴金，行间蕴润，血脉丰盈，彰显其端庄稳健、法度严谨、大气老辣、苍茫厚重之特点，凸显碑刻雄健、劲挺千钧、字若金石之豪气。线条流畅而不失力度，整体给人一种俊逸脱俗的感觉，仿佛每一个字都蕴含着无穷的生命力。

行书清秀高韵。清人王澍在《论书剩语》中说：“束腾天潜渊之势于毫忽之间，乃能纵横潇洒，不重故常，自成变化。然正须笔笔从规矩中出，深谨之至，奇荡自生。故知奇正两端，实惟一局”。这一精辟之论阐明了书家只有极为“深谨”的理性把握，在扎实的基础上才能奇荡自生。他的行书有浓烈的铁崖居士风采，妙处是在于他有变化而又不故作哗众取宠的变形夸张，以自然的心境流露用于行书的挥洒。同时，他在博涉碑版法帖的基础上，刻意追求碑帖的融会，将汉、魏碑结字的横势注入行书中，使其显得疏朗厚重，格调不俗。他的小行书也十分优美，娟秀，优雅，书卷，充分体现了小中见大的气魄，可见他的书法功夫，已达随心所欲之程度。

行草挥洒自然。“汉魏以降重行草”。行草书法具有简约性、运动感、抒情性，富于内涵，最具生命力，自魏晋历二千余年而弥久不衰。田先生之书法，不拘成法，我写我意，直指本性，力求脱略畦畛。通篇洋溢着生命的律动，求趣中有韵致，活脱中见真率。而观其细处，则笔笔扎实，刚柔适度，干净利落；结体大开大阖，挺秀舒畅，颇具大家风范；其草书气韵生动，行笔似流月白云，落墨大胆，风骨飘逸，意奇境新，给人以血润中坚、筋脉相连之美感，可谓意动天机，神合自然。他将其才智、功力、气质、禀赋、学养凝聚于毫端，挥笔之处满纸云烟，足以撼人心魄。不论是巨幅大条，还是尺盈斗方，皆能挥洒自如地表现出“寒猿饮水”“枯藤攀崖”之意境，气息高古，给人以“荡胸生层云”之艺术享受。其草书代表作5米长卷《心经》，豪情激荡，气势奔放，线条的流动有着奔蛇走虺的纵横气象，缭绕牵丝，不经意间流露出千变万化的意象效果。

隶书厚重肃穆。观其隶书，以汉为宗。有汉碑的足迹又有竹简的刀痕苍凉，有象形文的含蓄又有大篆的中锋笔势；有行书的灵动又有楷书的沉稳，秉持“字定笔形、笔定字意”的自然之法，结体厚重苍茫、老辣稳健，给人以震撼和视觉冲击力。在艺术的实践中，不断创新，以用笔稳健，结字匀整，清丽流畅、神采飘逸而显出自己的特色。他别出心裁，是将隶书的婉转和魏碑的方折，笔法互为融通，形成不隶不魏、又隶又魏的兼古融今之独特风貌和艺术效果，令人耳目一新。其隶书联：嗜书读画，居邻云鹤；煮酒品茗，翰墨陶情。其书卷气、金石气相互兼容，能让人读之再三。伫视之下有神，闲目听之有韵，其字，其人，其心，形神气韵，笔墨之下一以贯之，令人钦佩。隶书代表作6米长卷《千字文》，古色古韵，通篇运笔流畅，了无滞碍，厚重典雅，笔力雄劲，骨肉丰满，血脉丰盈，酣畅淋漓，字如金石，光彩夺目。

篆书隽逸深沉。观其篆书，觉得其书法是在繁中求简、在宽中求敛，在端庄中求欹仄，章法的变化性较强。书法线条中的曲、直、弧、折与每个字的整体呼应而协调。他的篆书风格与其书法艺术相一致，是在古朴中求温雅，迥异于当今书坛那种破碎割裂、扭曲变态字形之怪作。他的篆书非故弄玄虚，而是追求雕琢无痕，可谓“古雅而清新，隽逸而深沉”。

余以为书法一艺，习之为技巧，蓄之为修养，蕴之为德行，发之为人品。俗语云：作品反映人品。出身书香门第的田庆稳，作品正、人品洁，个性宽厚，敬贤慕才，启迪后昆，人谓有古贤哲之遗风。余暇之际，曾与曹州古城书友论道，传授技艺，携手共进，德馨乡梓。有诗云：墨香无声进万家，笔耕不辍夕阳斜。直追“二王”立新帜，傲立书坛映晚霞。翰墨传家，韵高情深。在他的艺术熏陶下，其女田欣，酷爱丹青，擅画山水花鸟。笔下牡丹姹紫嫣红，雍容华贵；手起云烟，心造峻岭，大山巍峨，水击千里，大气磅礴。其作品格调高雅，清新靓丽；其侄田长贵，酷爱书法，得其家传，楷、隶作品舒展大气，令人赏心悦目。其20米楷书长卷《千字文》，笔力遒劲，布局均衡，颇具大家风范，令人赞之。

职业因坚守而崇高，事业因奋斗而美丽。成功，永远钟情于奋斗者。田先生笃信善良，秉持正义，走人生之阳光大道。讲原则，守底线，不越矩，在笔墨中寻找自我。契着人生书卷，参悟自然之机，写就满纸烟云，始终以其激情文字，墨苑笔耕不辍，或棱角恻隐、重剑无锋，或微言大义、皮里阳秋；或慷慨激昂、疾声高呼，每每以其深邃和宽厚构成“一腔浩然气、千里快哉风”之人生大境界。哲人言，艺术的深度就是灵魂的高度。品读田先生之书法佳作，不仅给人们开启一扇眺望大千的视野之窗，还可澡沐精神的尘埃，滋润饥渴的心田，刺伤情感的平庸，点燃理想的魅惑，谓之功莫大焉。近年来，其书作屡参菏泽、齐鲁乃至全国书法大展，多次荣膺褒奖；系中国书画家协会会员、中国硬笔书法协会会员、中国老年书画研究会会员，一级书法师，2024年荣获“中国当代老年书画名家”之称号；其经典作品载入地方书法典籍；部分书法作品，被海内外书法机构或爱好者所珍藏。

“夫内自足然后气定神闲，神闲气定，则思不竭，而笔不闲也”（张彦远《论画六法》）。年逾耄耋的田庆稳，老骥伏枥，志存高远，师心养心，师法自然，至今依然追寻着属于自己的笔墨语言，高扬旗帜，奋进不止。