□明刚
近年来，由于家庭和个人生活遭遇变故，我一直心情烦闷，郁郁寡欢。因此，热心各类社会活动，希望在痛苦中重新找到生活的价值。盛夏时节，我在川南叙永参加了一次文学活动，思想和灵魂受到一次前所未有的震撼，我又重新闻到了生活的芬芳，找到了生活的勇气，我打包存放心里。
2024年7月19日至21日，我有幸参与四川省文艺传播促进会在叙永县采风。虽说我多次到过叙永，但过去却没有这种感受。
自然之美在叙永
丹山风景区是叙永县八大景点之一，红岩茶场是叙永县丹山风景区的平坝地带。7月19日，我们在红岩茶场“张九妹农家乐”午餐后，稍作休息，便冒着酷热出发了。我驾车在红岩茶园柏油路上穿行，那车窗外的茶树枝繁叶茂，在火热的阳光下，油绿锃亮，满山遍野波涛起伏，这个不平凡的夏天，我第一次有清凉的感觉。这就是上万亩的著名“红岩”茶基地。
丹山地质以丹霞为主，山势陡峭险峻，绝壁千仞。公园以森林、宗教、历史文化、康养、避暑融为一体。
在丹山半山腰有个“祖师爷”道观，在公路左侧的一个上千平方米的坡地，其右侧五十多米便是悬崖绝壁。道观石门和围墙用红石砌垒，雕刻精美，做工细腻，属明朝建筑，其正门右书“庙貌巍峨面南离而降福”，左书“龟蛇慑伏位北以资生”。庙门上方镌刻“祖师爷”竖排三个大字，遒劲苍凉。
主人是个中年农妇，看见我们进来，热情招呼。“祖师爷”是中国道教文化的一个尊称，道教是“中国产”本土宗教，鼻祖是古代文化名人老子和庄子。道教理论很丰满，在封建社会漫长的传播发展中，被泊来的佛教碾压、边缘化。新中国成立后，在党的宗教政策中得到保护性发展。
但几千年来，世界上各类宗教成百上千，虔诚执着者有多少？即使有的还在“烧香拜佛”，有的却已“与时俱进”，世俗化也是当今宗教的现实。大庙的“歪嘴和尚”，穿金戴银“念经”，开着奔驰宝马上班者并非个案。就像红尘中人，有几多“初心”还在？
丹山“祖师爷”这个女信徒，55岁的她，已“值守”20年。20年前一场突然的交通事故，使她失去了同车的丈夫，而她毫发未损。在痛苦和绝望面前她本想一了百了，可阎王不收她。
这些年她出门一个人，进门人一个，孤灯清影，孑孓独行。她家在附近山下，每天忙完农活和家务后，就赶来道观“做事”，日复一日，年复一年，七千多个日落日出，她从青丝到白发。没有什么报酬，更没有名声，不知她如何渡心？我很惭愧！
在丹山离山顶200多米处公路边，丹山有一线天，但见巨石中间整齐断裂一条缝，长约50米，刀劈斧砍，石面如镜。我们啧啧通过其间，我的心胸豁然开朗。
7月19日傍晚，我们入住摩尼镇仙草湖边一酒店。仙草湖曾是六十年代时期“农业学大寨”修的水库，是摩尼镇的旅游避暑热点。
据说，很多人是冲着仙草湖的晨晖夕照而来。我想在四围青山中的一个小湖泊，恐怕不会有什么亮眼的景观吧？夏日清晨，我早早起来，十分平静地散步。不多时，万道金光从东方慢慢喷薄而出。霎时，仙草湖的青山绿水、房舍、阡陌、田野，缓缓成了“金山银山”。山岚飘忽，湖光跃金。森林和新鲜绿植在光合作用下，岚气氤氲，芳香醉人。湖边杨柳依依，坡上树木葳蕤茂盛。而农舍周围，李树上李子青灰饱满；玉米地里，晚熟的玉米鼓胀地撑起绿衣，紫须翻飞，努力地展示它地道的质朴。湖边练琴练歌的，声音此起彼伏，或前后附和；湖区鸟语花香，茑歌燕舞。钓鱼爱好者把美好的心情放在鱼竿上，让人感觉他们是醉翁之意不在“鱼”啊！我身心迷醉这在山水画中，享受这难得的美好，一时忘却了红尘烦扰。
历史之蕴在叙永
叙永的历史可以追溯至上古，曾是多个民族聚集、迁徙地，是古夜郎国属地，历来是军事、政治、经济和交通要冲。是“西南陆海走廊”，重要的“盐马古道”，是朝廷官员流放滇黔主要过境地。抗战时期修建的川滇公路，新中国成立后的321国道均过境叙永。传说唐朝大诗人王昌龄被贬湖南古夜郎属地。诗仙李白感同身受，写下：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的诗句。传说李白和王昌龄、苏轼都到过夜郎，这也难怪，当年的夜郎古国包括今天川南、黔北、湘西等广袤之地。
普市山水，名扬古今。我走进普市，蓝天白云澄澈高远，青山绿水流光溢彩。阡陌田野、山涧溪畔，金灿灿的葵花、迎风的稻浪，房舍周围的李子、桃子、果蔬，就像好客的普市人，露出热情的笑脸。普市的自然之美，根植于它肥沃的土地，普市的人文之美渊源于丰厚的文化历史。
普市作为一个村，其在历史上的辉煌，在川南黔北无村能及，它的历史比叙永还悠久，一度与泸州齐名。普市是西南入海大通道，是川滇黔必经之地，从汉朝、夜郎国、唐朝开始就有历史记载，宋、元、明、清更是官道和商贾之地。据说石达开、吴三桂带兵此地，也盘旋多日。古代文人更是留有诸多诗文，如明代状元杨慎的“孤城比屋雪封瓦，重露浓岚幂四野。飘飖风凹巧回鸢，凝涸冰槽工溜马。倦客落日投主人，冷突无烟炊湿薪。敢辞白首御魑魅，眼见木夫尤苦辛。”
普市成立了叙永县作家协会普市分会，诗词、散文爱好者数十人，村上有图书馆，山岩石壁，宋、明、清留有多处文迹。
古道西风瘦马。才气冲天的明朝状元杨升奄，一生雄才难施，被贬云南多次途经叙永，留下诸多文化遗产。特别是在摩尼镇那首“摩尼寒夜拥炉有怀冯定水：行炉特赠远行人，处处温柔乡里身。寒夕赖君生煖热，炭星红喷雪楼春”感人暖心的场面历历在目。历史上杨慎屡次秉笔直谏，触怒龙威，被贬滇荒蛮边地。杨从京城过来，一路坎坷。在一个风雪之夜，凛冽的西风，人困马乏。杨慎状元之尊，沦落他乡，颠沛数月，好不容易才走到摩尼，早已身心疲惫。幸遇古道热肠，摩尼人的厚道，立刻温暖了他悲凉的心，也温暖了千古文气。
1916年2月，蔡锷将军率讨袁护国军由滇入川，在登上“鸡鸣三省”1900米的雪山关时，看着周围群山起伏，绝壁高耸。历史的沉浮，内忧外患的祖国，激起他万丈诗情，他当即写下：“是南来第一雄关只有天在上头，许壮士生还将军夜渡；作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶，看天池月小黔岭云低。”这位12岁就考举秀才的湘中才子，16岁考上湖南长沙时务学校。胸怀强军兴国理想，选择留学日本士官学校的一代儒将，爱国英雄。匆匆一笔，立刻为荒凉冷僻的雪山关，留下后人仰望的精神高度，雪山关从此留芳。
红色之脉在叙永
值得一提的是，在这次护国战争中，后来成为共和国开国元勋的朱德，当时是蔡锷麾下的旅长。因为朱德在著名的泸州“纳溪棉花坡”战役中，战功显赫，被提拔为泸州城防司令。朱德在泸州担任城防司令期间，广交进步人士，设立“诗社”。当时泸州至南溪县一带匪患成灾，朱德亲率部队剿灭，除暴安民，深得民心。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。叙永有丰富的红色文化，红军在井冈山第五次反围剿失败后，被迫实施战略转移，湘江战役遭遇重大损失，红军元气大伤。在王明、李德错误的战略战术和指挥下，红军始终面临敌人疯狂的围追堵截。不得已红军只有在实施战略转移中，伺机消灭敌人。从井冈山出发时的10万红军，到叙永县石厢子时不足3万人，而且四面临敌，处境极端艰难。
1935年2月3日至5日，中央红军在川滇交界“鸡鸣三省”的叙永县赤水石厢子（当时属古蔺县）召开了“石厢子会议”，这是继遵义会议后具有里程碑意义的会议。这是中国革命在十分危急时刻，召开的一次实现中国革命重大转折的重要会议。
石厢子会议后，毛泽东指挥了震惊中外的“四渡赤水”战役，这是彪炳中国战争史上的得意之作。红军从此跳出了敌人的重重包围圈，开启了具有里程碑意义的长征之路。在“四渡赤水”期间，毛泽东和他的战友们，无数次穿越泥泞的叙永、古蔺、赤水河流域，在高山深谷间，在包围和反包围中消灭敌人。毛泽东和红军战士们在摩尼、赤水、普市、石屏等大山之地留宿，留下许多动人的故事。现今摩尼镇街上的粮站旧址（已列为文物保护单位），曾是伟人当年歇息之地。
采风活动虽然结束，但很多感人的画面还在我脑海翻腾浮现。自然之美，历史之魂，红色之脉，是这个瞬息万变而又浮躁的社会需要的，是我们的根，是我们活着的证据！
