晁楼位于郓城县城北10千米处，属程屯镇管辖，距镇政府驻地2千米。

宋朝末年，晁氏祖从河南省卫辉府迁郓城县南关剪子股街，后来分为两支，长支迁居城南5千米处建村，村名晁庄。次支迁到这里，因村内建有一座高楼，所以村名叫做晁楼。

晁楼的晁姓村民是西汉御史大夫晁错的后代，在晁楼《晁氏族谱》中有晁错的名讳和记载。

晁错（公元前200年—公元前154年），西汉著名政治家、文学家。年少时师从张恢学，学习法家思想。汉文帝时期，任太常掌故。后来受太常派遣，去济南跟随伏生学习《尚书》，接受儒家思想。学成归来后，被任命为太子舍人、门大夫，后升任为博士。

晁错任博士时，上奏《言太子宜知术数疏》，陈述太子应该通晓治国的方法，得到汉文帝赞赏，拜为太子家令。由于晁错能言善辩，反应敏捷，善于分析问题，深得太子刘启的喜爱和信任，被太子家誉为“智囊”。

汉文帝前十一年（公元前169年），匈奴屡侵边境，汉文帝发兵征讨。晁错向汉文帝上奏了《言兵事疏》，提出“以蛮夷攻蛮夷”的观点，指出在对匈奴的作战中器械要坚固锋利，士卒要精兵劲卒，将领要精通军事，君主要选择良将。文帝很是赞赏，赐给晁错诏书，以示嘉奖。

晁错接着又向汉文帝上奏了《守边劝农疏》，提出用经济措施鼓励移民，用移民实边的办法抵御外患，被汉文帝采纳。晁错还上奏《募民实塞疏》，对如何安置移民生活提出了具体的措施。

汉文帝前十五年（公元前165年），晁错任太子家令时，汉文帝亲自出题，就“明于国家大体”等问题，提出征询（即“政策问询”）。参加对策的一百多人中，以晁错的回答为最好（即《举贤良对策》），深得汉文帝赞许，晁错也由太子家令升为中大夫。

汉文帝后元七年（公元前157年），太子刘启即位（即汉景帝），提拔晁错为内史。汉景帝多次单独召见晁错，议论国家大事。汉景帝对晁错言听计从，宠信程度超过了其他九卿，许多法令是经晁错的手修改订立的。

后来汉景帝提升晁错为御史大夫，位列三公，地位愈加显贵。

汉景帝二年（前155年），晁错向汉景帝再次陈述诸侯的罪过，请求削减封地，提议削藩，上奏《削藩策》，汉景帝采纳了晁错的建议。

汉景帝下达削藩令后，吴国、楚国等七国以“诛晁错，清君侧”为名，发动武装叛乱，包围国都长安，这就是中国历史上著名的“七国之乱”。

汉景帝下破了胆，听信谗言，决定牺牲晁错来换取诸侯退兵。于是，设计将晁错腰斩于长安城东市。

晁错还是汉代著名的文学家，主要作品有《荆燕吴传》《食货志》《论贵粟疏》《举贤良对策》等，他的法家伦理思想对后世产生了深刻的影响。

晁楼现尚有御祭陵遗迹1处，仍有石人、石羊、石虎，神龟、石猴、石碑，碑身高数米，雕刻庄重，古代祭祀用物大多数仍有留存。至今，晁楼仍有“正月十六摸石人”的说法。即在每年的农历正月十六这一天，在太阳出来之前，如果病人身体哪个部位患病，就用手摸石人那个对应的部位，患者的病就会自愈，人们都对此深信不疑。每年到这一天，十里八村的村民，从午夜开始，到御祭陵遗迹处摸石人。御祭陵遗迹附近，到处人山人海，场面如同集市，所以当地村民有“不敬鬼、不敬神，单敬晁楼石头人”之说。

晁楼地势平坦，土地肥沃。尼庙沟从村西经过，水利条件优越，适宜种植各类农作物及水果瓜菜。晁楼有晁、杨两个姓氏，杨姓是20世纪30年代由东平湖里迁到这里定居。全村共126户，496人，670亩耕地。其中晁姓124户，489人。

现在的晁楼，家家白墙红瓦，户户整洁卫生，村民过上了幸福的小康生活。 魏建国