□ 贾祥伦

在一个秋野蟾光满、丹桂飘馨香的收获季节，我一口气拜读完了高足李春润的第二本散文集《心路》。捧书在手，心清气爽，掩卷沉思，律韵神扬。细细品飨，顿觉其文笔优美，文意流畅，真真是心心融文意，路路通才情。

李春润的这本集子，可以说丰富多彩，含量腴硕。从体裁上细分，有狭义的散文、有通讯、有杂文、有电视剧脚本；但从广义上说这些文体都属于散文，所以笔者把《心路》称之为散文集。虽然不能说字字珠玑，篇篇滴翠，倒也情沛意足，感人肺腑，动人心脾。综观、品评、鉴赏《心路》一书，发现该书有诸多亮点，撮其要而述之的，是三个炫彩之处。

一、黄钟大吕，唱响一个“德”字

作者经过自身勤奋学习和几年、几十年纪检工作、文明工作的历练，对文化、社会、人生都有了自己的见解。他特别清楚地知道：“德文化”是传统文化、国学文化的核心。作为国学文化，其主流文化是由儒、道、佛三家组成，儒家讲仁德、道家讲道德、佛家讲善德，其核心都是一个“德”字。李春润深解其妙，所以把“德文化”渗透到了他的所有文章和字里行间，几乎每篇作品都弘扬了一个德字，显而易见，他是大张旗鼓地用黄钟大吕的调子唱响了这个“德”字。因此，讲求公共道德，进行道德修养，争做道德之人，成了本书的主旋律。

难能可贵的是，作者把这种“德文化”的精魂化作了塑造人物形象、弘扬道德规范的基本要素，使得人物既丰满得有血有肉，又光彩照人。于是，在作者笔下，就有了一生不忘初心，敢于担当，爬雪山过草地，终生为人类幸福而奋斗的红军战士，被国家表彰的全心全意为人民的机关干部，不为名，不为利的高级干部的“大德风范”彪炳；又有了不计自己利益，一心扶贫的基层干部；一心为了学生、为了家长、为了社会的女教师；扶持弱势群体、照顾老弱病人的村党支部书记，普通群众的“道德楷模”展示，甚至还有父兄对自己的养育、培养无私奉献以及“忠孝传家远，诗书继世长”的传统道德的继承与延续的陈述……总之，在本书中，作者几乎倾尽了全力，为树立道德楷模，弘扬道德文化而创作、而呐喊、而高歌引吭，这一点是颇为人称道的。

二、笔酣墨饱，抒发一个“情”字

对于大半生都酷爱散文的李春润来说，他对散文这种文学样式是十分熟悉的。可以说，《心路》中的每一篇散文都交代清楚了感情认识内容。所谓感情认识内容，就是感情赖以凝聚、释放、依附的载体，这个载体一般由人、事、景、物、情、理六部分组成，不一定每一篇文章都有这六个方面，只是各有所侧重。李春润就是用这样的散文创作理论来指导自己的创作实践的。因为李春润还明白，感情是抽象的，必须“托物言志”，或“寄景抒情”，这个物和景，就是感情的依附，或者是“睹物思人，睹物思情”，那么这个物就有可能是“触媒”。

比如，他在《书香》一文中谈到读书的问题，看似直白叙述，细品却在用白描的手法叙述抒情：“多读书书中有玉，勤耕地地能生金。回顾三十多年来，自己是伴着书香一路走过来的，也是书香给了我智慧、给了我力量、给了我财富。成就了我干事创业，做一名合格公务员的人生梦想。” 交代得非常清晰，这是作者和“书香”这种事物之间的感情，这种态度全在不言中的感情，看似很轻，但细品却很深刻，也很感人。后来他又写到老中医父亲留下来的几本医书，使他看到书，想到父亲，想到与父亲与医书有关的事情，不免睹物思人、物在人亡、让人伤感。很显然，这几部医书便是诱发感情的媒介“触媒”。

三、苦心孤诣，精雕一个“美”字

作为文学作品的价值，从文学理论上讲可以从三个方面去界定。这就是它的认识价值，教育价值和审美价值。其中审美价值是最重要的，李春润深知文学作品审美价值的重要性。这也是他苦心孤诣，精雕一个“美”字的缘由。散文是平原上缓缓流淌的小河，倒映了蓝天、白云、树木、花草，有一种恬静舒淡的美。收入《心路》里面的散文差不多都是这样一种格调，这样一种平和、舒雅、恬淡、幽静的美。不论是写人写物，写景写情，都去苦心孤诣地追求一个“美”字，精雕一个“美”字。

作者在他的散文中很注意意境的创造。特别是写到情意浓浓、细节鲜活、景色优美的时候，都创造了饱含着自己感情的艺术画面，这些画面让人久久难忘。如像他写到小外孙生活的场景时，就着力刻画了儿童的天真、无邪、烂漫、可爱，小外孙的形象一下子烙印在了人们的脑海中，使那些欢快的画面久久不能忘怀，使人感到有一种美的享受。

《心路》是一本成功的散文集，作者所表现的主脑其精神实质都是符合社会主义核心价值观的，通篇是满满的正能量。

是为序。

庚子年秋月于黄河三角洲